قد لا تبدو أريحا كثيرًا في البداية ، ولكن هذه واحدة من أقدم المدن المأهولة بالسكان في العالم ، مما يجعلها من المعالم السياحية الرئيسية لأي شخص مهتم بالتاريخ. على الرغم من أنك تحتاج إلى أكثر من اهتمام عابر بالآثار لمعرفة الطبقات المعقدة على التل (تل التوطين) ، فإن مجرد الوقوف على القمة في محاولة للحصول على رأسك حول تاريخ الماموث هو تسليط الضوء المذهل لمعظم الزوار. كان الطريق بين القدس وأريحا طريقًا سريعًا رئيسيًا عبر القرون ، والمنطقة هنا مبعثرة بمشاهد مشاهدة مثيرة للاهتمام من العصور اليهودية والبيزنطية والإسلامية. لا ينبغي لأي عاشق في التاريخ أن يفوتك رحلة هنا.
1. أريحا أخبر
قائمة الأشياء التي يجب القيام بها هنا هي Jericho Tell. على بعد 2.5 كيلو متر فقط شمال غرب ساحة أريحا المركزية ، مقابل ربيع إليشا (المعروف أيضًا باسم ربيع السلطان) ، هناك تل قديم يبلغ ارتفاعه 21 مترًا في تل أريحا - المعروف أيضًا باسم تل السلطان . بدأ البحث الأثري على هذا الموقع في عام 1860 ، ولكن لم يتم اكتشاف أي شيء ذي أهمية حقيقية حتى الحفريات البريطانية في 1930-1931. جاء الإنجاز الحقيقي مع تحقيقات كاثلين كينيون في الخمسينيات. حددت 23 مستوى للاحتلال ، مع أقدم آثار المستوطنات البشرية التي يرجع تاريخها إلى حوالي 8000 قبل الميلاد.
بالنسبة للزائر العادي ، قد لا تبدو بقايا هذه الفترة المبكرة من تاريخ البشرية مثيرة بشكل خاص. لا يوجد سوى القليل من بقايا جدران أريحا الشهيرة المذكورة في الكتاب المقدس. الميزة الأكثر وضوحا هي علماء الآثار الخندق واسعة قطعت من خلال التل من أجل التحقيق في مختلف المستويات وصولا إلى التربة غير منزعجة. لكن أهمية هذا الموقع في فهمنا للحضارة الإنسانية لا يمكن المبالغة في تقديرها. أريحا تضع لقب أقدم مدينة في العالم مأهولة بشكل مستمر. في الخندق ، يمكنك رؤية بقايا المدينة من العصر الحجري الحديث التي يرجع تاريخها إلى حوالي 7000 قبل الميلاد ، والتي تتألف من جزء من جدار المدينة وبرج دائري يبلغ ارتفاعه تسعة أمتار مبني عليها. على الجانب الشرقي ، ترى المدخل المؤدي إلى 22 خطوة من الدرج الحلزوني (أقدم سلم في العالم) وفتحة أعلى. إلى الشمال من هذا ، يوجد مزار صنعه بدو ميزوليث ، ويعود تاريخه إلى عام 8000 قبل الميلاد.
الموقع: أريحا
2. قصر هشام
تم بناء هذا القصر الذي يعود للقرن الثامن على يد الخليفة الأموي العاشر هشام في عام 724 م ولكنه لم يكتمل. دمر زلزال عام 746 ميلاديًا تمامًا ، وظل الموقع منسيًا حتى حفر علماء الآثار البريطانيون هنا في عام 1937. ويمكن رؤية العديد من الاكتشافات من الموقع ، بما في ذلك التمثيلات التصويرية المميزة للفن الإسلامي المبكر ، في متحف روكفلر في القدس. تم وضع القصر على مخطط مربع ، حيث تفتح أربع مجموعات من المباني على فناء داخلي ولا توجد مداخل في الخارج. مباشرة إلى الشمال ، يوجد حمام كبير به سقف مكشوف ، والذي كان يحتوي في الأصل على شخصيات من الذكور والإناث بالتناوب وكان له سقف على ستة عشر عمودًا. في الركن الشمالي الغربي للحمام ، توجد غرفة صغيرة بها حنية ، بلا شك غرفة استراحة أو غرفة استقبال للخليفة. يشتهر بالفسيفساء المحفوظة بالكامل ، وهو عمل من الأعمال الحرفية البارزة التي تصور ثلاثة غزال تحت شجرة برتقالية ، أحدها يتعرض للهجوم بواسطة أسد.
الموقع: 2 كم شمال ربيع إليشا ، أريحا
3. جبل الإغراء
شمال غرب أريحا ، يلعب تل كرانتيل دورًا مهمًا في التقاليد المسيحية. هذه نقطة مهمة بالنسبة للزوار المسيحيين الذين يعرفون التل باعتباره جبل الإغراء ، حيث صام يسوع المسيح بعد أن تعمد في نهر الأردن على يد يوحنا المعمدان. في عام 340 م ، بنى القديس تشاريتون كنيسة صغيرة على قمة التل ، وبنى آخر الكهف الذي قيل إن يسوع قد لجأ إليه. استحوذت الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية على الموقع في عام 1875 وفي عام 1895 بنيت دير سارانداريون (يشير الاسم إلى 40 يومًا من صيام يسوع) في منتصف التل. من الدير ، يمتد مسار حاد إلى القمة حيث يمكنك زيارة بقايا كنيسة القديس تشاريتون الأصلية. وجهات النظر من الأعلى عبر التلال القاحلة رائعة. بالنسبة لأولئك الذين لا يتوهمون المشي لمسافات طويلة ، يمتد تلفريك أريحا من أريحا حتى القمة ، مع مناظر ممتازة عبر الريف على طول الطريق.
الموقع: 4 كيلومترات شمال غرب مركز أريحا.
4. وادي كيلت
هذا الوادي الخصب عبارة عن شرطة خضراء هادئة وسط التلال الجرداء. إنها بقعة جميلة مع ينابيع المياه العذبة المتدفقة وأشجار النخيل ، والجو المريح قد جذب الزاهدون على مدى قرون. أقام عدد من مجتمعات الدير معسكرًا على مر السنين ، وقام هيرودس الكبير ببناء قناة ، تم إصلاحها خلال الانتداب البريطاني. بنى الرومان أيضًا طريقًا على طول هذا الطريق القديم بين القدس وأريحا. في العصور المسيحية الأولى ، عاش الناسك في كهوف في هذا البلد الجبلي البري ، مما أدى إلى تأسيس دير القديس جورج هنا. إنه مكان رائع للتنزه في اليوم أو لمجرد النزهة.
5. دير القديس جورج
يتشبث دير القديس جورج الأرثوذكسي اليوناني بشكل خطير بالوجه الشمالي الهائل لوادي وادي كيلت . تأسس الدير ، الذي كان مخصصًا في الأصل لمريم العذراء ، في عام 480 ميلاديًا. وكان موطنا لسكان راهب مزدهر حتى تم تدميره من قبل الفرس في عام 614 م وبعد ذلك تم التخلي عنه. تم تشييد المباني الحالية في أواخر القرن التاسع عشر ، وفي الداخل يوجد عدد من القطع الفنية المثيرة للاهتمام. يؤدي الطريق الحجري إلى المدخل الرئيسي للدير. في الداخل ، تحمل الكنيسة المخصصة للسيدة العذراء مريم أيقونات ولوحات جدارية رائعة ، بينما تحتفظ كنيسة القديس يوحنا والقديس جورج برصيف فسيفسائي من القرن السادس. في كهف قريب توجد بقايا الرهبان الذين قتلوا خلال التقدم الفارسي في القدس.
الموقع: طريق أريحا (20 كم من القدس)
6. قصر اليهود
بجانب نهر الأردن يوجد قصر اليهود. أحد المواقع التي تتنافس على لقب بيت عنيا وراء الأردن ، حيث تعمد يسوع على يد يوحنا المعمدان . عبر الشريط الغامض والضيق والضحل لنهر الأردن هو الموقع الآخر على الأراضي الأردنية ، والذي يتميز بحالة أكثر صلابة على اللقب بعد اكتشافات أثرية حديثة. ومع ذلك ، إذا كنت لا تخطط لزيارة الأردن ، فإن هذا المكان جيد. أنها تحظى بشعبية مع الحجاج غمر أنفسهم في الماء. إذا قررت الدخول إلى النهر ، فالرجاء تذكر أنه لا يُسمح لك بدخول ثلاثة أمتار إلى الشاطئ الآخر. يراقب الجيشان الإسرائيلي والأردني من كلا الجانبين.
7. نبي موسى
يقع المرقد الإسلامي لنبي موسى (النبي موسى) في الصحراء إلى الجنوب من أريحا.
على الرغم من عدم وجود دليل على أن النبي موسى قد دفن بالفعل هنا (وجبل نيبو في الأردن يتنافس أيضًا على لقب مكان دفنه) ، فإن التقليد القديم منذ العصور الوسطى يدعي أن هذا هو مكان موسى . علم صلاح الدين الأيوبي بهذا المكان في القرن الثاني عشر ، وقام السلطان المملوكي بيبرس ببناء مسجد هنا لإحياء ذكرى موسى. يقع المسجد في مكان هادئ على تل حيث توجد أيضًا مقبرة كبيرة للمسلمين الذين يرغبون في أن يكونوا بالقرب من النبي ، حتى في الموت.
8. نزل السامري الصالح
على الطريق بين أريحا والقدس ، يحتفل نزل السامري الصالح بقصة العهد الجديد عن مسافر سُرق تم نقله تحت جناح السامري المار ، الذي نقله إلى نزل على جانب الطريق لرعاية جراحه. كشفت الحفريات هنا عن معبد يهودي وكنيسة بيزنطية في هذا المكان ، والمتحف المجاور للآثار مليئ بالفسيفساء المحفوظة جيدًا وغيرها من الاكتشافات من الموقع. إنه توقف جيد أثناء السفر من أو إلى القدس.
9. قصر الحسموني
كشفت الحفريات هنا عن قصر كبير يظهر علامات واضحة على التأثير الهلنستي. يُعتقد أن الملك الحسموني ألكساندر جانيوس (103-76 قبل الميلاد) قد بناه ، وقد احتلها حكام الحسمونيون الأخيرون ، ثم قام هيرودس بتوسيعها وتزيينها. في حين كان المقصود من القصر في مسعدة كمسكن خاص ، تم تصميم هذا القصر للمناسبات الرسمية والدولة. وقفت القصر في حديقة وضعت مع المدرجات والقنوات المائية وبنيت على خطة متناظرة حول فناء واسع. من بين الهياكل التي تم تحديدها غرفة كبيرة من الجمهور وغرف مزينة بلوحات جدارية وحمامات رومانية وحمامات طقوسية يهودية. ومع ذلك ، فإن أكثر ما يلفت النظر هو وجود حمام سباحة كبير يبلغ طوله 32 متراً في 18 متراً وأربعة أمتار ، ويعتقد علماء الآثار أنه الحمام الذي غرق به صهر هيرودس أريستوبولوس البالغ من العمر 18 عامًا ، عام واحد فقط بعد أن عين هو نفسه كاهناً عالياً.
الموقع: 2.5 كيلومتر غرب أريحا
10. مركز أريحا للفسيفساء
لأي شخص مهتم بفن عمل الفسيفساء والحفاظ عليه الثقافي ، فإن التوقف في مركز أريحا للفسيفساء أمر لا بد منه. يركز هذا المركز بشكل كامل ليس فقط على أعمال الحفاظ على الفسيفساء ولكن أيضًا على تعليم جيل جديد من الفنانين في الفسيفساء التقاليد والمهارات الخاصة بهذا الشكل الفني للحفاظ على تراث الفسيفساء الفلسطيني على قيد الحياة وازدهاره. داخل المركز ، يمكنك مشاهدة فنانين الفسيفساء في العمل على كل من الحفظ وقطع جديدة من الفسيفساء وكذلك شراء إبداعات جديدة. إنها مؤسسة تستحق الربح لا تستحق الربح إذا كنت تبحث عن قطعة من الفسيفساء لإحضارها إلى المنزل كتذكار.
العنوان: شارع القدس ، أريحا
11. المتحف الروسي وشجرة زكا
المتحف الروسي يحمل بعض المعروضات المثيرة للاهتمام من الاكتشافات والقطع الفسيفسائية من الحفريات الأثرية داخل أراضي الممتلكات. هناك أيضًا مجموعة ممتازة من الصور القديمة بالأسود والأبيض للحجاج الروس في رحلاتهم إلى الأراضي المقدسة خلال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. المناظر الطبيعية المحيطة بالمتحف نفسه ذات مناظر طبيعية مبهجة وموطن شجرة زكا الشهيرة ، وهي شجرة الجميز التي تزعم الأسطورة المحلية أنها نفس الشجرة من قصة العهد الجديد لزاكاوس ، الذي صعد إلى فروعه ليتمكن من رؤية يسوع .
العنوان: شارع عين السلطان
التاريخ
تقدم أحفاد صيادي العصر الحجري الحديث الذين أسسوا ملجأ في فصل الربيع في أريحا لأول مرة بشكل ملحوظ. خلال فترة ، تشير أدلة كربون 14 إلى أنها تقارب ألف عام ، فقد قاموا بالانتقال الكامل من تجول إلى وجود مستقر في ما كان يجب أن يكون مجتمعًا شديد التعقيد ، لأن الدفاعات فرض دليل على منظمة مجتمعية فعالة. كان سكان أريحا في هذه الفترة عبادة الخصوبة والموتى. قاموا بتغطية جماجم موتاهم بطبقة من الجص ووضعوها في منازلهم. بعد تدمير المدينة ، إما عن طريق الحرب أو في زلزال ، احتل الموقع في الألفية السادسة قبل الميلاد رجال من عرق مختلف ، وقد أتقنوا حرفة الفخار لكنهم بنىوا منازل بسيطة للغاية. في فترة العصر الحجري (الألفية الخامسة قبل الميلاد) ، انتقلت المستوطنة غربًا إلى مصب وادي قلت ، ربما لأن الربيع قد غير موقعه ، لكنه سرعان ما عاد إلى الموقع الأصلي. تم بناء المنازل المربعة داخل جدار خارجي قوي.
ويمثل الفترة حوالي 2000 قبل الميلاد من الأواني الفخارية في شكل وجوه بشرية. في فترة الهكسوس (من القرن الثامن عشر إلى السادس عشر قبل الميلاد) ، تم بناء جدار جديد للبلدة من الأرض المدمرة ، مع الخليط الواضح. دمرت هذه المدينة حوالي 1400 قبل الميلاد.
يعطي الكتاب المقدس رواية مفصلة (يشوع 2-6) عن فتح وتدمير أريحا من قبل الإسرائيليين ، القادمين من شرق الأردن. كان هذا الحدث مؤرخًا في السابق حتى القرن الخامس عشر قبل الميلاد ، لكن القرن الثالث عشر (وقت فرعون رمسيس الثاني) يعتبر الآن أكثر ترجيحًا. في توزيع الأراضي ، بعد أن احتل الإسرائيليون الأرض الموعودة ، تم تخصيص منطقة أريحا لقبيلة بنيامين (يشوع 18،21). في عهد الملك إيهاب ملك إسرائيل (القرن التاسع قبل الميلاد) أعيد بناء المدينة المدمرة. خلال هذه الفترة ، جاء النبي إيليا وتلميذه إليشا إلى أريحا (2 ملوك 2). تبعا لذلك ، يعرف الربيع باسم ربيع إليشا.
في عام 586 قبل الميلاد ، احتجز البابليون آخر ملوك يهوذا ، صدقيا ، الذين فروا من أورشليم ، كسجين في أريحا ، وأعموه ، ونقلوه إلى المنفى في بابل (2 ملوك 25،7). خلال الفترة الفارسية ، تم التخلي مرة أخرى عن قصة أريحا كما كان في الألفية الخامسة. بعد عام 332 قبل الميلاد ، تم بناء مدينة أريحا الهلنستية جنوبًا ، عند مصب وادي قيلت. في 30 ق.م. ، أعطى أوكتافيان (إمبراطور أوغسطس المستقبلي) الواحة لهيرودس ، الذي جعلها مقر إقامته الشتوي ، بنى قلعة قبرص (سميت باسم والدته) للدفاع عنها ، وتوفي هنا في 4 ق.م. ثم نقل جسده في قشرة رائعة إلى Herodeion. تم تدمير مدينة أريحا الهلنستية في أريحا على يد الرومان في عام 70 م. وفي وقت لاحق ، نشأت مستوطنة في موقع المدينة الحالية ، إلى الجنوب الشرقي من تل. تم تحديد عدد من الكنائس وكنيس يهودي يرجع تاريخه إلى العصر البيزنطي. بدأت حقبة جديدة في عام 634 مع الفتح العربي. قام الخلفاء الأمويون ، من دمشق ، ببناء قلعة ومسجد ، وفي عام 724 ، بنى الخليفة هشام قصرًا (خربة المفجر). بعد ذلك ، فقدت أريحا أهميتها تدريجيا ، وانخفضت إلى قرية متواضعة.
تحت الانتداب البريطاني ، بين الحربين العالميتين ، تم استبدال الطريق الروماني القديم عبر وادي قيلت بطريق حديث من القدس إلى البحر الميت وأريحا. في عام 1940 ، كان عدد سكان المدينة 4000 نسمة ، الذين كسبوا رزقهم من بيع الموز والفواكه الحمضية التي تزرع في الواحة. ارتفع عدد السكان الآن إلى 7000.
