تشتهر بيت لحم بكونها مكان ولادة يسوع المسيح وقد احتفل بها في تراتيل عيد الميلاد والترانيم على مر القرون ، لكن صخب المدينة الحديثة يمكن أن يكون مفاجأة لبعض الزوار. الجذب السياحي الرئيسي هنا هو كنيسة المهد ، وبالنسبة لأي شخص - دينيًا أو غير ذلك - الذي احتفل بعيد الميلاد ، فهو على رأس قائمة الأشياء التي يجب القيام بها. بعد ذلك ، أكمل التجربة من خلال الوقوف على حقل Shepherd's Field ، الذي يضم بانوراما رائعة عبر الريف المحيط. ثم انتقل إلى دير مار سابا الرائع ، مع قبابه التي يبدو أنها انتشرت عضويا من الوجه الهادي الشفاف.
1. كنيسة المهد
تعتبر كنيسة المهد في بيت لحم على رأس قائمة معالم المدينة ويقال إنها مسقط رأس يسوع المسيح. جلست الكنيسة هنا بشكل مستمر منذ أن بنى الإمبراطور البيزنطي قسطنطين كنيسة صغيرة على هذا المكان في القرن الرابع الميلادي. وقد حل محلها بازيليكا من القرن السادس ، بتكليف من الإمبراطور جستنيان ، الذي بناه الصليبيون مرة أخرى في القرن الثاني عشر. يُظهر المدخل المركزي هذا العمل المتداخل لعدة قرون ، حيث لا يزال محيط الباب الأصلي وقوس الكنيسة المزين بالراحة في كنيسة جستنيان قائمين. قام الصليبيون بتقليص حجم المدخل ، فأدخلوا مدخلًا به قوس مدبب وجدار في الجزء العلوي من الجزء الأصلي. في وقت لاحق ، تم تخفيض المدخل من أجل منع المماليك من ركوب الكنيسة على ظهور الخيل. يبلغ ارتفاعه الآن 1.2 متر فقط بحيث يجب أن ينحني الزوار عند الدخول.
في الداخل ، حافظت المناطق الداخلية بشكل أساسي على الآثار الأثرية الهادئة في القرن السادس. في شمال transept ، مذابح العذراء الأرمنية والملوك الثلاثة ؛ في الجنوب ، يوجد مذبح الختان الذي ينتمي إلى الإغريق. من المدخل الجنوبي ، يتيح المدخل المنحوت بدقة الوصول إلى الدرج المؤدي إلى مغارة المهد ؛ يتميز المكان الفعلي الذي قيل أنه ولد فيه بنجمة فضية. بالنسبة للحجاج المسيحيين ، هذه الكهف الصغير مكان ذو أهمية دينية عميقة وأهم ما يميز الزيارة هنا.
يُحمل كتاب صحن الكنيسة على أربعة صفوف مكونة من أحد عشر عمودًا متجانسة مع عواصم كورنثية. تسمح فتحتان في الطابق للزائرين بمشاهدة الفسيفساء على أرضية كنيسة الإمبراطور قسطنطين عام 325 ميلاديًا ، أي أقل بـ 60 سم من مستوى الطابق الحالي. تم الحفاظ على لوحات من الفترة الصليبية على الأعمدة وعلى جدران clerestory. على الجانب الجنوبي يصور أسلاف المسيح ، بينما على الأعمدة صور لأشكال القديسين وخوذة بالدوين الأول (أول ملك لمدينة القدس في عهد الصليبيين).
العنوان: ساحة المهد ، بيت لحم
2. كنيسة سانت كاترين
تقع كنيسة القديسة كاترين بجوار كنيسة المهد ، التي بناها الفرنسيسكان على كنيسة سابقة في عام 1881. وتؤدي رحلة على طول الممرات الجنوبية إلى الجزء الشمالي من نظام الكهف أسفله. إلى اليسار كنيسة الأبرياء القدامى ، إحياء لذكرى مجزرة هيرودس لأبناء بيت لحم ، بينما تقع كنيسة القديس يوسف مباشرة . إلى اليمين توجد كنيسة القديس أوزيبيوس ، ومقابر القديسة باولا وابنتها يوستوشيوم ، وقبر القديس جيروم الذي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالكنيسة ويقال إنه كتب النسخه اللاتينية للانجيل (الترجمة اللاتينية للكتاب المقدس) بينما كنت تعيش في كهف هنا. على الجدار الخلفي يوجد المقعد الحجري الذي بقيت عليه بقايا القديس جيروم حتى نقلوا إلى روما لدفنهم في كنيسة سانتا ماريا ماجوري.
العنوان: ساحة المهد ، بيت لحم
3. مغارة الحليب
يقال إن كنيسة الكهف هذه هي المكان الذي اختبأت فيه العائلة المقدسة قبل رحلتها إلى مصر ، بعد أن أمر هيرودوس بقتل جميع الأولاد الصغار. وفقًا للأسطورة ، سقطت قطرة دم مريم على أرضية الكهف وبيّنت الحجر. يعتقد الكثير من الناس أن الزيارة هنا تساعد الخصوبة ، وبالتالي فإن الكهف الصغير الذي يبلغ طوله 5 أمتار وعرضه 10 أمتار يعد وجهة مفضلة للحج للنساء اللائي يعانين من مشكلة في الحمل. الجدران الداخلية مغطاة برسائل من الحجاج السابقين.
العنوان: شارع مغارة الحليب ، بيت لحم
4. ساحة المهد
Manger Square هو محور بيت لحم الحديث ، مع المقاهي والمطاعم ومحلات الهدايا التذكارية المحيطة بجميع هذه الساحة المركزية. تهيمن كنيسة المهد على الجانب الشرقي من الميدان ، بينما يقع مسجد عمر على الجانب الغربي. على الرغم من أن المسجد حديث (تم بنائه في عام 1860) ، إلا أنه يحتوي على قصة جميلة مرتبطة باسمه. سميت باسم الخليفة عمر الذي غزت جيوشه العربية القدس البيزنطية. بعد أن أخذ المدينة ، سافر إلى بيت لحم وصلى داخل كنيسة المهد ، معلنا أن المسيحيين سيكونون أحرارا في ممارسة إيمانهم والصلاة في هذا الضريح المسيحي المهم.
العنوان: ساحة المهد ، بيت لحم
5. متحف بيت لحم القديم
متحف بيت لحم القديم هو كنز من الأزياء والأثاث والأدوات المنزلية التي تسمح لك بتصوير بيت لحم في القرن التاسع عشر. ويضيف تنسيق المتحف الانتقائي والعشوائي إلى حد ما إلى سحر المتحف. هناك بعض الصور القديمة بالأبيض والأسود الرائعة للمدينة والتي تستحق الزيارة بمفردها. للسياح الذين يبحثون عن هدية فريدة من الأرض المقدسة ، يبيع الاتحاد النسائي العربي التطريز التقليدي الجميل وغيرها من أعمال المنسوجات المحلية هنا.
العنوان: شارع ستار ، بيت لحم
6. حقل الراعي (بيت ساحور)
أتساءل أين شاهد هؤلاء الرعاة قطعانهم ليلاً؟ يعترف المؤمنون المسيحيون على نطاق واسع بجانب قرية بيت ساحور كموقع لحقل الراعي الذي أعلنت فيه الملائكة عن ولادة يسوع. هناك بعض الكنائس المثيرة للاهتمام ، بما في ذلك الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية حيث قام علماء الآثار في عام 1972 باستكشاف كنيسة من القرن الرابع برصيف فسيفساء جميل. يتمتع الحقل الذي يقف فيه الرعاة بإطلالة رائعة على المناطق الريفية المحيطة.
الموقع: 3 كيلومترات شرق وسط مدينة بيت لحم
7. دير مار سابا
يعد هذا دير الروم الأرثوذكس القديم التاريخي مشهدًا رائعًا محصور بين الجدران الصخرية العمودية تقريبًا لخندق Kidron . ولد القديس سباس (من مواليد 439 م) من أبناء كابادوكيا. في عام 457 م ، دخل ديرًا للقدس ، لكنه غادر عام 437 م للبحث عن العزلة في وادي كدرون. أسس دير مار سابا عام 492 م على سفوح الخانق مقابل الكهف حيث كان يسكن.
اكتسب سباس سمعة طيبة ، ليس فقط في فلسطين ، ولكن أيضًا في عاصمة الإمبراطورية ، القسطنطينية (إسطنبول الحديثة). في سن التسعين ، سافر إلى تلك المدينة وأقنع الإمبراطور جستنيان بإعادة بناء كنيسة المهد في بيت لحم. بعد وفاته في عام 532 ميلادي ، عن عمر يناهز 93 عامًا ، أصبح قبره مكانًا للحج. خلال القرن الثامن ، وجد الدير شهرة إضافية عندما أصبح موطنًا لجون دمشق ، الذي يعتبر أعظم اللاهوتيين في عصره.
الرجال فقط هم الذين قد يدخلون الدير الفعلي ، ولكن يمكن للمرأة تسلق التل على يمين الدير حتى البرج الذي اعتادت أن تستضيفه الزائريات. توجد مناظر ممتازة تطل على قباب مجمع الدير من هنا. يمكن للزوار الذكور الذين يدخلون الدير رؤية ضريح القديس سباس في الكنيسة الصليبية المقببة ، والتي تحتوي أيضًا على أيقونات غنية ولوحات جدارية. ويمكنهم أيضًا مشاهدة جماجم الرهبان البشعة التي ذبحها الفرس في عام 614 ميلادي.
الموقع: 18 كم من بيت لحم
8. دير القديس ثيودوسيوس
القديس ثيودوسيوس هو قس آخر في كابادوكيا انتهى به المطاف في الأرض المقدسة. بدأ هذا الدير في عام 476 م ، وخلال فترة ذروته ، كانت الأديرة هنا موطنًا يصل عدد سكانه إلى 400 راهب. الجزء الأكثر أهمية في المجمع هو الكهف حيث يعتقد المسيحيون أن المجوس الثلاثة (رجال مقدسون من بلاد فارس) أمضوا الليلة في الطريق لرؤية الطفل يسوع. يحتوي الدير أيضًا على مقبرة القديس ثيودوسيوس. تم تدمير دير القديس ثيودوسيوس على يد الفرس في عام 614 م ولم يعاد احتلاله وإعادة بنائه على يد الرهبان الأرثوذكس اليونانيين في عام 1900.
الموقع: 8 كيلومترات شرق بيت لحم
9. هيروديوم
أعطيت المعالم البارزة لهيروديوم هيل (مثل البركان مع قمته مستوية) شكله المميز عندما بنى هيرود قصر محصن هنا. كان هيرودس قد قطع القمة وابتعد ، وخلق هضبة دائرية محاطة بحلقة مزدوجة من الجدران والأبراج الضخمة. كشفت الحفريات هنا عن حديقة موضحة في ملعب رائع وشقق سكنية وحمامات وكنيس.
من أعلى التل توجد صور بانورامية رائعة تمتد من الشرق إلى البحر الميت ومن الشمال إلى جبل الزيتون. لا يزال من السهل رؤية الحلقة المزدوجة من التحصينات ، في حين أن المنطقة الدائرية داخل الجدران مقسمة إلى نصفين متساويين: الجانب الشرقي ، ومنطقة حديقة مملوءة بالأعمدة ، والجانب الغربي ، تشغلها المباني السكنية. عند سفح التل توجد البقايا المحفورة في البلدة السفلى التي بناها هيرود لإيواء الخدم والخدام ، والتي تبلغ مساحتها 15 هكتارا.
الموقع: 11 كم جنوب شرق بيت لحم
10. حمامات سليمان
يمر الطريق المؤدي إلى الخليل من بيت لحم بقرية الخضر الصغيرة وخزاناتها الثلاثة الكبيرة المفتوحة على اليسار والمعروفة باسم حمامات سليمان . بنيت في العصور القديمة ، كانت تستخدم لتوفير المياه لمدينة القدس وكذلك Herodium. تجمعات المياه العملاقة ، ويمكن أن تحتوي على أكثر من ربع مليون متر مكعب من المياه عند استخدامها. يرجع تاريخ تقليد موثوق به إلى عهد سليمان في القرن العاشر قبل الميلاد. قرية الخضر نفسها هي موطن للكنيسة الأرثوذكسية اليونانية المكرسة لسانت جورج (الخضر باللغة العربية).
الموقع: 5 كيلومترات جنوب غرب بيت لحم
11. الخليل
تلعب الخليل التاريخية دورًا مهمًا في التاريخ الديني لليهود والمسلمين والمسيحيين على حد سواء. ستجد هنا قبر البطاركة (المعروف أيضًا باسم المسجد الإبراهيمي للمسلمين وكهف مكبيلة) حيث يتم دفن الأنبياء إبراهيم وإسحق ويعقوب. يسيطر على هذا الهيكل الضخم أفق المدينة ، مع جدرانه القديمة التي بناها هيرودس العظماء والحرب الإسلامية. في الداخل بعض من أقدس الأضرحة في العالم. إلى اليمين عند دخولك ، توجد التابوتات ليعقوب وزوجته ليا ، بينما توجد التابوتات لإبراهام وسارة في العمق. توجد قاعة الصلاة في المسجد مع المنبر الغني المنحوت الذي أنشأه صلاح الدين في عام 1191. وفي قاعة الصلاة توجد مقابر إسحاق وريبيكا . تم تخصيص الجزء الأيمن من القاعة كمكان للصلاة للزوار اليهود في عام 1967. للدخول ، يجب أن ترتدي ملابس متواضعة وأن تكون مستعدًا لممارسة إجراءات أمنية مشددة.
بعد زيارة قبر البطاركة ، توجه إلى سوق الخليل النابض بالحياة في الهواء الطلق حيث يمكنك التقاط بعض الأعمال الخزفية والزجاجية الرائعة من قبل الحرفيين المشهورين في هذه المدينة. إنه مكان مليء بالحيوية ومليء بالمنتجات الطازجة والكائنات المثيرة للاهتمام. تعد منطقة المدينة القديمة في الخليل مكانًا رائعًا للتجول ، مع مخبأ للمباني المحفوظة التي تعود إلى العصر المملوكي. لسوء الحظ ، كانت المدينة القديمة مركز الكثير من العنف بين المستوطنين اليهود والفلسطينيين في الماضي ، وهذا هو السبب في أن السلطات قد نقلت السوق من موقعها الأصلي في المدينة القديمة.
الموقع: جنوب بيت لحم
التاريخ
الحسابات الدينية
في العهد القديم ، ذكرت بيت لحم لأول مرة في حساب وفاة راشيل. في طريقها من بيت إيل إلى الجنوب ، توفيت وهي تلد ابنها الثاني بنيامين و "دفنت في الطريق إلى إفراث ، وهي بيت لحم" (سفر التكوين 35،19). بعد عدة قرون ، عادت الأرملة روث من موآب مع حماتها نعومي ، إلى مسقط رأسها في بيت لحم. كانت تحلق في حقل تابع لبوعز عندما قابلها. ثم تزوجها وولدت ابنه عبيد ، "والد جيسي ، والد داود" (روث 4،17). يظهر لاحقًا مرة أخرى كمكان ميلاد يسوع المسيح في إنجيل العهد الجديد: "وُلد يسوع من نسب داود في بيت لحم ، حيث سافر والديه من منزلهما في الناصرة لإجراء إحصاء سكاني في عهد الإمبراطور أوغسطس "(لوقا 2،1-7).
في حوالي عام 200 ميلادي ، أصبحت مغارة المهد مكانًا مؤسسًا للحج ، وفي عام 325 م ، بنى الإمبراطور قسطنطين كنيسة فوق الكهف (حيث كان المعبد الروماني الذي بناه الإمبراطور هادريان يقف منذ عام 100 م). أعيد بناء خطة هذه الكنيسة الأولى من قِبل RW Hamilton على أساس الأوصاف المعاصرة وحفر في عام 1934. أدى الأذين الموروث (تحت الفناء الحالي للكنيسة) إلى كنيسة مكونة من خمسة ممرات ، بأرصفة من الفسيفساء وأرضيات من الرخام على الجدران ، التي أدت منها ثلاث خطوات في الطرف الشرقي إلى المثمن على مستوى أعلى. وقف هذا فوق الكهف مباشرة ، حيث يمكن للحجاج أن ينظروا من خلال فتحة في الأرض.
بعد بضعة عقود من بناء الكنيسة ، في عام 386 ميلادي ، جاء القديس جيروم ، أحد أبناء دالماتيا ، إلى بيت لحم. استقر في كهف مجاور لمغارة المهد ؛ ويتألف ترجمته اللاتينية للكتاب المقدس ، النسخه اللاتينية للانجيل. بعد ذلك ، سافر مضيفو الحجاج إلى بيت لحم من العديد من الأراضي ، وسجل جيروم أن "الرجال غنوا الحمد لله بعدة ألسنة مختلفة". تم تدمير كنيسة قسطنطين عام 529 ميلادي من قبل السامريين المتمردين. سافر القديس سباس ، الذي كان يعيش في ديره القريب ، إلى القسطنطينية وطلب دعم الإمبراطور جستنيان لبناء كنيسة جديدة. احتفظ المهندس المعماري للإمبراطور بالخطة الأصلية لكهف مكون من خمسة ممرات ، لكنه استبدل المثمن بمقدس ثلاثي الأطوار وحذف الأذين.
بأعجوبة ، نجت هذه الكنيسة حتى يومنا هذا. تقدم الفرس ، الذين تقدموا في عام 614 بعد الميلاد ضد بيزنطة ، لأنها أخذت شخصيات الملوك الثلاثة من الشرق يرتدون الزي الشرقي في ارتياح على مدخل لمواطنيهم. في زمن الصليبيين ، الذين استولوا على بيت لحم قبل الاستيلاء على القدس ، أعاد الإمبراطور البيزنطي مانويل ترميم الكنيسة بالكامل (1161-69). في السابق ، في عيد الميلاد عام 1100 ، توج بالدوين الأول هنا كأول ملك للقدس. في القرن الثالث عشر ، ترك المماليك الكنيسة أيضًا دون أن يلحق بهم أذى ، لكن بعد ذلك سقطت في حالة سيئة.
في عام 1479 ، كان لا بد من دعم السقف ، ومنذ عام 1516 ، استخدم الأتراك الواجهة الرخامية في مبانيهم على منصة المعبد في القدس. في عام 1670 ، بدأت الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية ، بإذن من السلطات العثمانية ، العمل على ترميم الكنيسة.
خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، كانت هناك في كثير من الأحيان صراعات مريرة وأحياناً عنيفة بين المؤمنين الأرثوذكس والكاثوليك والأرمن ، والتي تفاقمت أكثر بسبب تدخل قوى الحماية ، روسيا وفرنسا. سعى The Sublime Porte إلى تسوية هذه النزاعات عن طريق قانون حقوق الملكية الذي تم تقديمه في الأصل عام 1757 وتم تجديده في عام 1852 - وهو القانون الذي عاشت الإمبراطورية العثمانية وما زال سارياً حتى يومنا هذا.
